Psiquiatría y la URSS.

La semana pasada fui a una presentación de un libro, un romancero un tanto crítico con Bolonia. El autor, Jose Carlos Bermejo Barrera, mencionó algo, a propósito de su presentación y de la falta de un "sector crítico" activo en España, que me llamó mucho la atención: una enfermedad que diagnosticaban en la URSS sobre todo en la época del deshielo: el "Trastorno latente de ideas reformistas". Era una "esquizofrenia latente” llena de fantasías paranoicas de reformar la sociedad”. Durante la época de Jruschov, las autoridades soviéticas comenzaron encerrar a los disidentes políticos en los hospitales. La KGB pensó. Desacreditaban a los intelectuales y, amparados por lo que llaman "ciencia" ¿quién les discutiría que estaban mal de la cabeza? Anteayer vi una película sobre la batalla de Stalingrado (17 de Julio de 1942 a 2 de Febrero del 1943) que, por partes, me gustó: "Enemigo a las Puertas", con un inteligente Jude Law y Ed Harris en un papel nazi para el que parece que estudió toda su vida. Me gustó el final: ganan los rusos.

Y ayer vi la que posiblemente sea la peor película de la historia, y de Rohmer: "La marques d´o" insultante, cargada de pedantería y formalidades y de un histrionismo que hace que pensemos que, por Dios, se trate de una parodia. El protagonista era también ruso (en la película), Bruno Ganz y se dedica a salvar marquesas para después violarlas.

Mi conclusión de todo esto fue: "son raros, a los rusos hay que darles de comer aparte".

De cuando una lengua fue regida por una Comunidad Autónoma

De nuevo el falso progreso, la hipocresía. Aquí se puede encontrar esta declaración en su habitat. Es una respuesta, muy vergonzosa, a la Rosa Díez. Dicen que quien se pica... ajos mastica.

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"Declaración institucional do Parlamento de Galicia"

A utilización do xentilicio “gallego” como un alcume pexorativo non só ofendeu a milleiros de galegos e galegas e a outras persoas sensatas, senón que constitúe un tópico non aceptable polo que contén de prexuízo xenófobo, inadmisible no único marco de debate que cómpre defender, o das ideas.

Este tipo de prexuízos xenófobos susténtanse nun pensamento feble e na falta de cultura, e entraña un perigo potencial para a convivencia das persoas e dos pobos.

O Parlamento galego fai un chamamento a afondar na educación nos valores cívicos da tolerancia e respecto ao outro, e a abandonar a linguaxe que pode fomentar estas condutas, sobre todo por parte das persoas creadoras de opinión, entre as que nos atopamos as representantes e os representantes públicos.

Parlamento de Galicia, 9 de marzo de 2010

Alternativas...

Acabo de ver la entrevista de I.Gabilondo a Rosa Díez. Su apotegma sobre los gallegos ni me había rozado, de hecho quise, en mi interior, restarle importancia, y al ver escritas en la prensa sus palabras, pensar que ser refería a la gran capacidad de la mayoría de nosotros, los gallegos, de no decidirnos con, digámoslo así, demasiada celeridad. Por pura coincidencia ocurrió que acabo de ver la entrevista entera en el nuevo programa de Gabilondo en CNN+ y me doy cuenta de lo bruta (y no escribo "vasca") que es esa fashion-girl. Pero, sinceramente, sigue sin ofenderme lo de "gallego en el sentido peyorativo de la palabra". Y ni mucho menos que, justo a continuación de calificar de ese modo a Zapatero, llame "gallego" a Rajoy. Gracias a Dios, ese uso está en el diccionario y es muy lícito usarlo, ¿por qué no? Ahora bien, lo peor es que esta mujer es demasiado simple, y no sencilla (ni mucho menos), como para pensar que estaba siendo irónica, o que, aunque con simpleza, buscaba que el rosa resultase a nuestros oídos un poco menos políticamente correcto. Parece un poco limitada en cuanto a lo que a oratoria y a eulalia se refiere (no entremos en el terreno de las ideas, por dios...). No hace más que el ridículo. Estad atentos al momento en el que Gabilondo le pregunta por el Rey. Aunque lo mejor, sin duda, resulta la comparación con la entrevista que, ayer, Gabilondo hizo a Llamazares también en CNN+. Eso sí es una alternativa, con autocrítica y con ideas sorprendentes en el mejor sentido de la palabra...

Ley de Salud Sexual y Reproductiva y de Interrupción Voluntaria del Embarazo

El falso progreso. El rótulo de la nueva ley del aborto es tan bueno, que he decidido colocarlo, con el propósito de homenagearlo, en el título de la entrada. Una vez, por desgracia, conocí a una mujer de treinta y pocos años, rubia, de pelo, enlacada hasta las cejas, vestida de pies a cabeza de Agatha Ruiz de la Prada: para resumir su imagen me valgo de la frase nocturna de algún amigo: "he visto puertas con menos barniz". A pesar de todo, a decir verdad, en su caso su fachendosa apariencia no era lo peor de ella. Recuerdo con nitidez que le transmitía a una supuesta amiga con total naturalidad que había decidido abortar ya que si daba a luz a un hijo más, que sería el segundo, "su figura se iba a resentir demasiado" (sic). La amiga perpleja asentía sin mediar palabra. Desde aquel día no puedo evitar sentir un fuerte rechazo a toda persona, feminista o no, que me diga que el Aborto es un derecho. Creo que habría que estudiar cada caso, y si el Estado no lo hace está dando marco jurídico a personas, si se les puede llamar así, a madres como ésta.

"En el Informe se señala que todas las personas tienen derecho a la mejor salud posible, incluida la salud sexual y reproductiva, y todas las personas tienen derecho a tener hijos y a decidir cuando tenerlos".

También tienen deberes y se debería trabajar para que no los olvidase nadie.

Natio-nationis: pueblo, nación, clase, raza, secta...

Comer entre amigos mientas ves el Telediario solía ser divertido. Elegíamos la TVG por la clase de noticias, si así se les puede llamar, que eligen. Ocurrió que el cable de nuestro pequeño televisor fue extrangulado por una puerta y su marco. Las consecuencias fueron nefastas para nuestras sobremesas: todas las cadenas, excepto Televisión Española y Telecinco dejaron de verse. Arguiñano no está mal, digamos que también puedes reirte de él. Pero, por así decirlo, al pobre ya se le ha pasado un poco el arroz. El Telediario de la primera cadena no nos gusta demasiado, es demasiado serio, formal y políticamente correcto. Preferimos el de Telecinco: tendencioso, con noticias absurdas (sin hacer un estudio minucioso hemos descubierto que tienden a repetir noticias de las televisiones autonómicas). Desde el desastre de Haití evidentemente no ocurre lo mismo. Es más, desde ese día todo Informativo habla del desastre. Lo que me parece curioso es la forma en la que lo hacen: recuerdo que cuando ocurrió el 11M se armó un gran escándalo por la emisión de aquellas imágenes inmediatas al atentado. Desde hace una semana comemos con cadáveres en la pantalla. Esta gente no importa, aunque, si cabe, las imágenes de lo ocurrido son todavía más crueles que las de Madrid. Esto ocurre porque además de pobres son negros. ¿Emitirían imágenes de algúna persona española fallecida? Me pregunto yo. Por si fuera poco también procuran lanzar imágenes de niños haitianos (y eso, a veces, no está bien visto en España). "Esto es para sensibilizar a la población, para que se ayude más a Puerto Principe" me han dicho. ¿Cómo se explica entonces que de entre los cientos de miles de desaparecidos de la tragedia, en los medios españoles, ocupen la primera página, las primeras noticas, únicamente aquellas personas que tengan origen español? ¿Es para informar a las familias de los desparecidos? Creí que el ministerio, sobre todo tras la pesadilla del Alacrana se ocuparía de este tema. En definitiva, se le da más valor a unas desapariciones, a unas muertes, que a otras, y a mí que me expliquen el porqué. Chauvinismo, de nuevo.

"Humano soy y nada de lo humano me es ajeno", decía un tal Terencio.

Un examen para votar y otro para comprar el TDT

Recuerdo una conversación en la que, entre bromas, se me decía sine cathedra que debería superarse un examen, unos conceptos mínimos, para poder ejercer eso que llaman "derecho al voto". Después de ver durante estas navidades la basura de la televisión, donde entran, casi de lleno, canales como La Sexta con sus horribles y veladamente tendenciosos telediarios para tontos, o su desmedida discriminación femenino-¿positiva? o, por su puesto, canales enteramente absurdos como Intereconomía, por no mencionar los arduos debates de las noches de Telecinco, sus constantes críticas a todo aquello "que no sea diestro" y, faltaría más, Matias Prats y su maldito acento lánguido en las cenas de mis abuelos acompañadas por Antena 3, me inclino de lleno por ese examen también para poder adquirir la Televisión digital terrestre. El día 18 nos quedamos sin TV en nuestro piso santiagués ¿de verdad compensa comprarse un TDT entre tal panorama? Creo que me confesaban eso del examen político en una cafetería justo el día antes de que el PP presidido por el Quique Sanchez Flores gallego ganase las elecciones. Días después, ya por E-mail, se me dijo: "é o que queda, Ghalicia é Canibal [Galicia es Canibal]".

Por cierto, ya empiezan a notarse cambios en la TVG. Aunque esto, la verdad, no sé si me disgusta...

Ironía entre telas de araña

Un profesor de Textos Griegos entró por clase afirmando que en nuestra formación las lagunas eran, debido a los planes de estudios que nos habían acaecido, inmensas. Asusta al principio pero resulta ser un buen profesor, al menos a la hora de imparir las clases. Da clases magistrales, de estas que los nuevos pedagogos intentan hacer desaparecer. Lo malo es que se van a eliminar las clases magistrales de verdad, como la de este profesor. Yo prefiero a uno que me llame idiota, pero que es competente y no a alguien que resulta ser tan genial en el trato como insulso en mi formación. De estos hay ya demasiados. Se pasa la hora traduciendo él mismo, para nosotros, Medea de Eurípides. No se para mis compañeros pero para mi es un gusto porque realmente da gusto oirlo hablar y no sólo en forma sino que también, normalmente, comparto su contenido. Hace falta despertar la ironía, claro. Proyecta en la pantalla gigante que tenemos en clase el texto en griego de Medea a traves del ordenador (y sin pizarra electrónica), y paseando por el aula, cuando quiere señalar algo lo hace por medio de su láser. Muy cuco, por cierto. Ayer se le olvidaba el láser en una de las mesas y una compañera mía se lo recordó. Se giró el ínclito profesor y dijo: ¡qué peligro! ¡imagínense ustedes que entra Spiderman en el aula, toma el láser y echa abajo, no sé... el plan Bolonia! Hoy en cambio la broma fue un poco más culta. Traduciendo Medea en el verso 51 aparece "Threomene" un participio de un verbo que sólo lo empleaban los antiguos para referirse a las mujeres ya que significa "llorar dando gritos" o algo similar. Nos estaba explicando esto último cuando espetó ironicamente: "díganle esto, por favor, de mi parte a Bibiana." Evidentemente la perplejidad de la mayoría de los alumnos era palpable hasta que se explicó: "Bibiana Aído, la ministra de igualdad." Para mí, que había soltado una carcajada, la explicación era un pleonasmo, igual que lo es el propio ministerio de igualdad. ¿No decía ya la constitución que todos somos iguales?

La "Ley Zapatero".

Estas últimas semanas no tengo demasiado tiempo para escribir en el blog, en cambio, se me ocurren muchas cosas que contar. Hoy va de política, algo de lo que sólo hablo con cuatro o cinco personas y siempre en privado, jamás en una cena o en un lugar público, pues me parece de mal gusto. Vi un par de entrevistas en televisión que hicieron al presidente español del gobierno. Tras la corta derrota en las "europeas" (creo que acabaron 23-22 PP y Psoe), el ejecutivo español decidió intentar acercase al pueblo (que mejor manera que un debate con comentaristas televisivos). Espero que se haya percibido la ironía. Hablaban de la subida de los impuestos. La subida parece normal ¿no? Politicas sociales, igual a gasto público: Estado tiene que recaudar. Lo que yo no entiendo es lo que dijo Zapatero de que esas subidas eran normales, que estaban en sintonía con las de los años anteriores y que respondían en gran medida a la lucha antitabaco y a la batalla contra el medio ambiente. Tabacalera, por lo que he oído, es "media" del Estado. ¿Cómo va a querer el estado que la gente no fume? ¿Y si nadie fuma? ¿De dónde recaudará el Estado? ¿Y si todos nos volvemos verdes y utilizamos sólo el transporte público? Tranquilos, entonces volvería Aznar (quien también estuvo recientemente en Telecinco con una "gran profesional" como es Ana Rosa Quintana) para intentar clasificar las compresas como "bien de lujo". En estos últimos tiempos una de las pocas cosas gratas de la política que conozco es la "Ley Zapatero". A propuesta de los socialistas españoles ha entrado en vigor una ley en Togo, (África, para despistados) que radica la pena de muerte en este país. Y todo esto cuando todavía hay quien la quiere implantar en España, o quienes "se alegran profundamente y están entusiasmados con cualquier ley del aborto". En estos temas sí hay que tener respeto y algo muy cercano al miedo a las palabras. Por cierto, no fumo.

Chocolate: 2, 60

No sabíamos qué hacer durante una tarde de febrero: la de hoy. Nos debatíamos entre ir a la biblioteca o cenar. Yo había comido unicamente un triste bocadillo y mi acompañante no había ingerido nada puesto que había tenido un examen a la hora del postalmuerzo. Decidimos lo que todos los estereotipados españoles: ir a tomar un café y gozar de una tapa. Por gracia divina el café de mi acompañante se transformó en chocolate. Muchas veces la critiqué alegando para ello que se manifestaba demasiado a menudo su constatada locura. Hay veces que esa saludable demencia gusta. Hay veces que tiene mucho mérito su encanto especial. Su chocolate hizo que hoy fuera una tarde de esas. Hablamos de mucho. Pero haciendo un simil con algo que nos dijimos: no importa la cantidad; sino el modo, el que hablasemos bien. Es de las que cuando coge confianza, y no antes, no calla. Podría recitar entera una de sus clases matutinas. Hoy lo hizo, como no, y yo la escuche oscilando entre la atención, el entusiasmo y el desencanto. Me desilusionó que se terminase el trimestre y su asignatura favorita: ¿nunca me va a hablar más de ella? ¡Era tan interesante lo que contaba que ahora, sólo ahora, me da un poco de pena! Me contó que su profesor había dicho que lo que más busca la gente en internet es información sobre sexo. Y que lo hace en supuesta individualidad. Pero, se pregunta el profesor, ¿el sexo no es algo social como para que lo busquemos uno por uno? Al menos, en mi mente, suele ser cosa de dos (aunque el psicoanálisis seguro que tiene algo que decir al respecto). No cabe duda de que existe un goce personal, pero en ese goce subsiste la idea de relacionarse con otros, de entablar contacto, también hay algo de rol social, de prestigio incluso en ello. El sexo es cosa de un animal político y social, como bien dijo Aristóteles y recordó el profesor de mi acompañante. Deberíamos cuestionarnos un poco más la idea de la "individualidad" en nuestra civilización occidental: quizás necesite retoques dada nuestra naturaleza. No podemos aprender solo para nosotros mismos, no tendría sentido. Tampoco lo tiene para mi, por lo tanto, la idea del "intelectual huraño": no serviría de nada. (Aquí me parece que está presente lo que algunos llaman pragmática, y por cierto que "pragmatí" en griego es un adverbio que significa "en realidad"). El ser humano debe evolucionar en grupo. Creo que también disertamos acerca de las compresibles rencillas entre cristianos ortodoxos y católicos. Le dije a mi acompañante que quizás se debiesen éstas a que cuando los turcos conquistaron Constantinopla en 1453, que era la capital del Imperio Romano de Oriente, los mandatarios pidieron ayuda a Roma, pero el papado y los dirigentes del Imperio Occidental se negaron a prestar su ayuda a menos que Constantinopla y todo su entorno se convertiesen al completo al catolicismo. Evidentemente se negaron y Constantinopla fue tomada. Todo el saber griego pasó a Italia y Francia (Renacimiento) y también en parte a Moscú. Por eso hubo quien llamó a Moscú la "Segunda Roma". Invité al café a mi acompañante. Cuando se enteró de que el chocolate que habíamos estado criticando debido a que estaba compuesto de agua un tanto desnatada, me había salido por dos euros sesenta me contempló con pena y me dijo: "espera que te lo pago". Es porque sabe como soy, aunque el chocolate tampoco era tan caro. No me gusta derrochar demasiado el dinero pero tampoco creo que eso tenga mucho que ver con la tacañería. Será que somos estudiantes...

Los armenios y Stalin

Justo cuando empezaba a cogerle un poco de cariño a los turcos, (Gracias a Heródoto), ahora que me di cuenta de que tampoco son tan, tan horribles como nuestros queridos griegos los pintan, me entero del genocidio que llevaron a cabo los turcos con los armenios entre el 1915 y el 1923, pretextando simplemente que una legión Armenia luchaba junto a los rusos. Durante este período, de los dos millones de armenios existentes, un tercio fue asesinado y otro deportado (lo que significaría para la mayoría, asimismo, la muerte). Mucha gente de Armenia se tuvo que ir, en diáspora a los Estados Unidos en esa época. También llegó a mis oídos lo ocurrido con el monte Ararat (donde posó Noé su Arca), que ahora pertenece a Turquía y que los armenios añoran y llamando Ararat a la región de su país más cercana al monte. Muchos armenios también huyeron de los turcos hacia lo que ahora es Azerbaiján. Me compadezco del pueblo armenio por su enemistad con Georgia y con el georgiano más célebre (vaya adjetivo he escogido para Joseph Stalin). Stalin, debido a la histórica y comprensible enemistad de georgianos y armenios, le regaló un pedazo de ésta a Azerbaiján en 1923: en concreto una región llamada Nagorno-Karabah. Me intereso por los armenios y sigo compadeciéndome; su historia se estudia con los siguientes títulos: Armenia antes del Islam, Armenia bajo la dominación árabe. Armenia bajo la dominación selyuquí y mongola… Lo que quizás me sorprenda más de este país es que ellos, que han sufrido durante toda la historia, lo único que han hecho (al margen de un puñado de fundamentalistas que se dedicaron a asesinar a altos cargos turcos) es tratar de vivir en su tierra (me estoy ayudando del nacionalismo-sentimentalismo para argumentar): no han tenido necesidad de venganza, de llevar a cabo, ellos, como verdugos, un genocidio, como sí hacen y han hecho “otros pueblos” que también históricamente han sufrido mucho.

Russell eligiendo: ¿Izquierda o Derecha?

Hablando de la "Ciudad de Dios" de San Agustín en su Historia de la filosofía, B. Russell llega a criticar, con sutileza, a Adolf Hitler:

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La presentación judía de la historia, del pasado y futuro es de una índole que apela poderosamente a los oprimidos y desafortunados de todos los tiempos. San Agustín adaptóesto a la cristiandad, Marx, al socialismo. Para comprender a Marx psicológicamente, se debía emplear el siguiente diccionario:

Jehová: Materialismo dialéctico

Los elegidos: el proletariado

La Iglesia: el partido comunista

El segundo advenimiento: La revolución

El infierno: el castigo de los capitalistas.

El milenio: El estado comunista

Los términos del lado izquierdo dan el contenido emotivo de los términos de la derecha, y es este contenido emocional, familiar a los que han tenido una educación cristiana o judía, lo que hace creíble la escatología de Marx. Un diccionario análogo podría hacerse para los nazis, pero sus conceptos son más puramente estilo Antiguo Testamento y menos cristianos que los de Marx, y su Mesías más análogo a los Macabeos que a Cristo".

Miscelánea

Estoy asombrosamente abrumado por toda la información que me ha llegado esta semana, a lo cual quizás ayude la severa gripe que padezco. El proceso de selección de aquello que me importa, es decir, de las cosas que pretendo retener, tendrá que ser más exhaustivo esta semana. Esta entrada, en el fondo es para eso. En clases vemos cosas como que la palabra gallega "casamento" se refiere a la acción de que los recien casados iban a constituír una casa entre ambos. Vimos también, a propósito de la acción de casarse que acabo de mencionar, su forma latina: "uxorem ducere" (conducir-mujer) que tanto critican, y sin demasiado sentido, las feministas de hoy en día por la pasividad (en la construcción linguística) de la mujer. Recordamos también el uso de "Alter" y de "Alius": el primero es "uno de dos" y el segundo "uno de una serie abierta". Hubo asimismo una explicación etimológica del verbo preferir (prae"llevar por delante" fero "llevar"). Otro día explicamos la existencia de tres substantivos para referirnos a una población: civitas "conjunto de ciudadanos de una población", urbs-urbis, "espacio delimitado y organizado" y oppidum "ciudad amurallada". Pero también habíamos visto "pagus": aldea. Y ahora recuerdo una cosa que me llamó la atención considerablemente: ¿sabíais que los primeros cristianos llamaban "paganus" "aldeanos" a la gente que todavía seguía la religión pagana en la profunda edad media? Y yo me pregunto: ¿Es el movimiento cristiano un movimiento urbano por este hecho? Voy a aburriros un poco más, pues, acabo de recordar la explicación de la palabra "educación": viene de "duce", guiar al alumno: trasladarlo de una sitación a otra. También recuerdo la explicación del verbo querer (muy bonita por cierto). Era algo muy platónico, muy propio de "El banquete": tanto como que querer es buscar: "querer"-quaerere= buscar y "buscar algo" es "querer". Para terminar, recurro a algo que está hoy, gracias a la victoria de Obama, en boca de todos: las votaciones democráticas. En Roma no disponían evidentemente de lectores digitales para las votaciones, ya fuesen elecciones o una votación en el senado. Para estas útimas, las votaciones senatoriales, los romanos eran muy humanos, si me lo permitís. Ellos decían "ire in verba alicuius" para votar en la curia: se acercaban a quien querían votar una vez que este había hecho su discurso. Eran muy eficaces. Hoy el profesor de latín me preguntó mientras encendía el ordenador y el proyector del aula: "¿qué pasa Óscar?" (lo cual se está convirtiendo en tradición que comezó el primer día de clase). Yo le contesté, por hablar de algo: "que ganó Obama". Nos estuvo explicando durante media hora que la elección de un presidente como Obama, por su color de piel, era un síntoma de debilidad del imperio Estadounidense, como ya había ocurrido en el Imperio Romano durane los siglos III y IV d.C. cuando se buscaban emperadores que representasen a minorías o a partes del imperio, pero lejanas a Roma (como Trajano, creo recordar). Pero esto sólo podemos aceptarlo si pensamos, como Polibio, que la Historia es cíclica. Tengo que pensar algo estos días en algo interesante para responder al ¿qué pasou Óscar? de este próximo lunes. ¿Ideas?

Antiepicureismo ciceroniano

Es tan grande que Cicerón le dedica un diálogo: el “De finibus bonorum et malorum”. En los cinco libros de este diálogo Cicerón expone las diversas teorías acerca del bien supremo. Rechaza radicalmente el epicureismo, cuyo rigor lógico encontraba insuficiente, para así eliminar los peligros derivados del hedonismo. En el libro uno de este diálogo Lucio Manlio Torcuato expone y defiende tesis epicúreas a las cuales Cicerón había vituperado. La tradición cuenta que Tito Manlio Torcuato, el primero de los Torcuatos condenó a muerte a su propio hijo por haberlo desobedecido al aceptar un combate contra un latino al que dio muerte. Tito sabía que al ordenar la ejecución de su propio hijo (que había alcanzado la gloria en batalla) conseguiría, mantener la disciplina del ejército y de este modo, salvar el porvenir de sus ciudadanos (y el suyo). El razonamiento de que no se actúa virtuosamente por la propia virtud se aplia a las demás virtudes; se actua virtuosamente por las consecuencias placenteras de la acción. Defiende así la compatibilidad y necesariedad de la voluptas con la virtud. ¿Pero un político práctico como Cicerón podrá aceptar esta confluencia de lo útil y de lo honesto? En el libro II Cicerón afirma que Epicuro al prometer remediar los deseos y los miedos “promete licencia para el desenfreno”. Y además dice Cicerón que la ausencia de dolor, (el máximo placer para un Epicúreo) no es un bien, sino un estado intermedio entre el bien y el dolor. En relación al placer Cicerón también señala que no deben ser útiles los sentidos, sino, en cambio, la razón, y ésta siempre habla a favor de la moralidad (el sumo bien está relacionado por lo tanto con la razón). También en el segundo libro se nos dice que Torcuato fue pretor en el 49. Cicerón recuerda que al asumir su cargo los pretores tenían que declarar en público las normas que iban a guiarles en la administración de la justicia. ¿Cómo iba Torcuato a reconocerse epicúreo?¿Seguiría afirmando que obra para evitar el dolor? Cicerón anticipa el clamor que se levantaría en la Asamblea si esto ocurriese. Quizás tenga razón. Si se divulgase el epicureismo, con su “no participación en la política” ¿qué sería del Estado?

La pasada legislatura

Algo que no me agradó del gobierno (y creo que lo publican en una editorial digital, o algo así, que se llama La Razón...), ¡Para que veais que no soy incondicional!

Veinticinco años de lo mismo

Alberto Míguez Libertad Digital 5 Enero 2005

Cuando el régimen de Franco cumplió gloriosamente veinticinco años, se lanzó –bajo la enérgica dirección de Manuel Fraga– a una campaña de exaltación e información que algunos recordamos todavía con una mezcla de repulsión y nostalgia. Folklóricas, futbolistas, actores, políticos adictos y caras conocidas cantaban las glorias de aquella satrapía populista. Al final los veinticinco años de paz (¿qué paz?) nos salieron por la nariz.La gran campaña informativa del gobierno sobre la Constitución Europea se parece como un huevo a una castaña a aquella campaña. Es un “remake” chusco y poco original. Futbolistas, actores, cantantes, periodistas o algo así saldrán a la pantalla y a los medios escritos (¿a cuanto la tirada?) para convencer a los españoles que voten un texto extensísimo, abstruso y complicado (trescientas páginas de prosa espesa) que en su ochenta por ciento reconocen ignorar y para el que se le dan cuatro días para enterarse.Está claro que el gobierno le importa un higo que los españoles se enteren de lo que es esa Constitución que se desea colar de tapadillo: esta campaña instantánea llega tarde, mal y nunca con aditamentos tan horteras como inútiles. De lo que se trata es de demostrar ante nuestros socios europeos que hemos hecho algo para evitar la abstención. Porque de lo que se trata es precisamente de eso. La posibilidades de que algunos digan “no” se ha excluido en el puente de mando de esta zarzuela o coña marinera como irrelevante y poco realista. Sólo un cuatro o cinco por ciento de votantes lo hará. Lo políticamente correcto será votar sí, pero sobre todo votar. Hay que conducir en rebaño a la opinión pública a pie de urna como sea. Aquí votarán hasta los agonizantes. Como en aquella insigne ocasión, helos aquí de nuevo a los futbolistas, cómicos, cantantes (Loquillo entre ellos: qué buena elección), periodistas orgánicos y adictos para cantar las glorias de la Constitución de Giscard.La historia se repite pero transmutada en tragicomedia. Con este chupinazo y la complicidad pusilánime del PP, la parranda de la Constitución europea acaba de ser lanzada. Atentos a la pantalla: de un momento a otro saldrán Lola Flores y Di Stéfano.

La niña de Rajoy es de Zapatero

Al PSOE en estos cuatro años le ha salido todo (excepto la mal llamada tregua) bien. Y yo me alegro. He tardado, y mucho, en hablar de política en el blog. No lo pretendía, en absoluto, pero me veo obligado. Por mi educación, ideas, forma de ser y valores (palabra manipulada por la derecha) me alegro de la victoria de la "izquierda". Dos millones de votos más que la derecha. 10.831.000 para Zapatero. 9.937.000 para Rajoy. Aquí es cuando debemos recordar que IU sólo tiene dos escaños (injustamente) pues tiene casi un millon de votos (948.000)
Me he cansado de esperar. Sé que no son los definitivos. pero llevamos ya un 98% y la cosa está clara. Yo creo en el progreso, y en cierta medida en la socialdemocracia. Me gustan cosas de Zapatero, otras no. Me alegro de su victoria. ¿Cambiará el planteamiento ultraderechista del Partido "AntiPopular"?¿Dejarán a Rajoy a la cabeza? Ojalá cambien a su dirigente, no es bueno para una democracia que nos lo pongan tan fácil; ¿o si?
La Z está de moda. No nos falles Zapatero y cuida a la mal llamada niña de Rajoy.
ZZ