HERMAFRODITA

Cuentan que "cierto día Afrodita y Hermes se miraron intensamente. Y descubrieron que se amaban. Tan fuerte fue la atracción que sintieron, como poco duradero fue su encuentro. Pero de su unión nació un hijo, a quien sus padres llamaron Hermafrodito, fundiendo en uno sus nombres griegos. Terminada su aventura, la diosa comenzó a sentirse acusada de un nuevo adulterio. Y viendo en su hijo un testimonio vivo de su traición, decidió separarse de él. Lo entregó al cuidado de las ninfas del monte Ida para que lo criaran y lo educaran. Al cumplir 15 años, Hermafrodito abandonó a sus niñeras y se dispuso a recorrer las tierras griegas. Era tan bello como su divina madre pero no había heredado de ella su ardor amoroso. Ante lo encantos femeninos y perspectivas de aventuras, tímidamente bajaba los ojos y se retiraba. Un día, al andar por una región soleada, el calor excesivo le hizo buscar un lago en el que refrescarse. El hijo de Hermes y Afrodita se desnudó y se zambulló en las límpidas aguas. La ninfa Sálmacis, espíritu de aquel lago, no tardó en ver al joven. La visión de aquel hermoso cuerpo despertó en ella la más intensa pasión. Se desnudó también y se deslizó ágil y graciosamente en las aguas cálidas. Hizo todo lo posible por conquistar al joven, pero éste se resistía. Desesperada, lo enlazó fuertemente y suplicó a los dioses:”¡Te debates en vano, hombre cruel!¡Dioses! Haced que nada pueda jamás separarlo de mí ni separarme de él. Los inmortales atendieron a su pedido y los dos cuerpos quedaron fundidos para siempre en un solo ser, de doble sexo".

¿Es la única violación, en la antiguedad, que efectúa un ser femenino?

Manuel Delgado Villegas

Lo vi en un documental. Tiene nombre de mafioso, pero es peor.

"(Sevilla 25 de Enero de 1943 - 2 Febrero del 98) fue un asesino en serie español. Está considerado como el peor asesino de la historia criminal española. Su padre se dedicaba a vender arrope y él le ayudaba, de ahí recibió su alias: el Arropiero. Su madre fallece al darle a luz, así que él y su hermana son criados por su abuela. Asiste a la escuela, pero no sabe leer ni escribir. En 1961 ingresó en la Legión española, donde aprendió un golpe mortal que le ayudó en su carrera criminal. Poco después desertó del ejército y viajó por España, Italia y Francia, dejando tras de sí un rastro de cadáveres. Fue detenido el 18 de enero de 1971 en el Puerto de Santa María. La detención de el Arropiero permitió esclarecer algunos crímenes que habían quedado sin resolver hasta la fecha, incluyendo otros (Hernández Carrasco) que habían pasado por accidentes. Manuel Delgado Villegas no tuvo abogado defensor hasta seis años y medio tras su detención, teniendo el récord de arresto preventivo sin protección legal. Nunca fue juzgado, ya que se le diagnosticó una enfermedad mental y la Audiencia Nacional ordenó en 1978 su internamiento en un centro especializado. Las pruebas médicas que se le practicaron permitieron descubrir que era poseedor de la trisomía sexual XYY (en lugar de la dotación común de un hombre, XY), que se caracteriza por tener un retraso mental que, en algunos casos, induce a ser más agresivo. El Arropiero fue liberado en 1998. Cuando quedó en libertad acabó mendigando por las calles de Mataró y murió en 1998 a los 55 años a por una enfermedad pulmonar causada por un exceso de consumo de tabaco".

Hoy hice de periodista. Me siento mal.

Juegos de niños

Sé que piensas
que nunca te quise,
que era una manera de soñar.
Me lo dijiste.
Fue como si me hubieras pegado.
No lo entiendo,
por mis ojos,
tendrías que percatarte
de que yo no te quise,
ni te quiero,
solamente
por el hecho
de que
no
eres mía.

Miradas con la vista

Nos miramos, nos tocamos,

eso fue todo.

Estábamos en el límite de la identidad,

queriendo convertirnos en otros,

sincerarnos,

hablar en serio.

Pero no franqueamos la frontera.

Ser otros no podría cumplirse

porque a una mano tendida

debe corresponder otra mano,

porque si una boca habla

debe responder otra boca.

Estábamos muy rodeados,

pero a solas,

solos como tú,

sin saberlo,

te encuentras a menudo.

La compañía de muchos

suele ser una ficción,

con la que conseguimos

estar a solas

entre muchos más.

Tú y yo

en una sala de espejos,

con miradas, con ecos.

La despedida

¿qué importaba?

Quizás volviéramos a vernos.

Aunque aquellos ojos

escuchaban,

ya no sólo oían.

Acordar algo

Vuelves a permitir

que te acaricie el cuello
y lo rodeo con mis brazos,
y tú pones una yema delicada
sobre mi duro pecho.
Creías que tus senos,
hechos para el tacto,
no podían consentir
que los rozasen
mis dedos.
Y pensabas:
“que no se le ocurra darme
ningún beso”.
Coincidíamos.
Estábamos de acuerdo.
Fumamos una pipa.
Firmamos una tregua.
Vaya par de insensatos
quinceañeros.
La mayor de las ilusiones
el estar de acuerdo.

La perfectividad

Una yema esbozaba un ayer

con tanta delicadeza

que creí volverme a romper.

Me indicas algún rincón oscuro,

alguna de tus calles epidérmicas.

Trazas armoniosas esquinas,

sin esquivar esa sensación

que hace que ya no me escribas

y que sólo a duras penas

te deja mantener

mis manos

alejadas

de ti.

Conferencia sobre la crisis

Ayer acompañe a una entusiasta a escuchar a otra persona, si cabe, más entusiasta todavía. Un Catedrático de la USC de Historia Antigua: Jose Carlos Bermejo Barrera. Mi acompañante me citó con media hora de adelanto y yo llegué media hora antes de esa media hora, es decir, con una hora de margen. Tomamos un café. Su nerviosismo era algo más que palpable. La conferencia llevaba por nombre "Os movementos sociais ante a crise" (no la traduzco porque la entendería incluso un francés). La organizaban el grupo AGIR, o asociación o no se como definirlos. La persona a la que yo acompañaba sabe perfectamente que no tengo mucha afinidad con este tipo de organizaciones y, sabiamente no me lo predijo. Fue un tanto chocante llegar a la sala donde se imparte la susodicha conferencia y tener que deleitarme con una bandera nacionalista con su correspondiente estrella roja en el centro. Graciosa fue mi cara, al menos. Me fijo en la primera fila y veo el extremadamente "alternative look" del público. Desentonaríamos un poco en la vanguardia del público y, asi pues, decidimos tomar asiento en la tercera o cuarta fila donde sólo había una pareja que llevaba los pantalones enteros y (ella) una camisa. Los ponentes se sentaron en sus puestos y todo comenzó. El primero fue un joven que aunque con corrección, quizás hablo en términos demasiado económicos. Lo siguió una enfadada feminista que gritaba, muy retórica ella, y reivindicaba cosas, y supuestamente conversaba con alguien que yo no tengo muy claro quien puede ser (creo que el curso de psicoanálisis al que suelo asistir me está influyendo porque aprendí a ver alguna de las carencias de este discurso y cada vez que noto alguna un escalofrío me recorría los brazos). Por último un inquieto Bermejo deleitó a todo su auditorio con una exposición realmente buena de qué va a suceder en la Universidad. Ejemplo de su virtuosismo es que se haya levantado en mitad de su exposición para explicarnos mediante una formula procedente del "buen marxismo", esto es, de los textos de Marx, la producción de un Ford Fiesta y las bases del Capitalismo (para después relacionarlo con instituciones de educación). Con una ironía y un sarcasmo sublimes dejó detalles como que en Estados Unidos están despidiendo a muchisimos profesores de Universidad y algunas están pensando en cerrar sus puertas como ya hizo una Universidad entera en Alemania (no quiso dar nombres). Lo curioso es que la biblioteca de la Universidad alemania que ya cerró sus puertas se fue entera a tierras Americanas: según sus palabras "os americanos serán todo o que vos queirades, pero saben aprecialo valor dos libros". Otra cosa que dijo es que las cadenas de televisión son también empresas y que ganan cuanta más gente las vea: asi pues, tienen que llegar a un mayor número de personas y ¿como se consigue esto? Yo lo sé: dandole al espectador "pan et circenses". Haciendo un telediario en el que se habla media hora de deportes o emitiendo programas tan importantes y profundos como "fama" o como "supervivientes". Si una cadena intentase elevar la calidad de su programación perdería clientes, dinero. Eso pasa en la Universidad. No interesa que la gente salga bien formada: no produce dinero a las empresas. Y una empresa, sea de coches, de caramelos, o de lo que sea, no se tienen para fabricar coches o caramelos: se tiene para fabricar dinero. Alguien con criterio, bien formado no lo proporciona, sino todo lo contrario. Se hace todo al reves de lo que pedía Hauser "Elevar el nivel intelectual de las masas". Aunque con eso hay que ser muy cauto, ya que el que dicen que era el pueblo más culto que hubo nunca sobre la faz la tierra, la Alemania de principios del XX (con casi un piano por cada dos hogares) llevó a cabo un holocausto. Seguro que fue coincidencia.

Obama, por favor, refunda, con nuevos valores (o simplemente con valores) el Capitalismo.
Que Obama haya dicho esto es admitir, abiertamente, que se han pasado tres pueblos.

Segismundo

Y Calderón hace que Segismundo diga:

Yo sueño que estoy aquí

de estas prisiones cargado,

y soñé que en otro estado

más lisonjero me vi.

¿Qué es la vida? Un frenesí.

¿Qué es la vida? Una ilusión,

una sombra, una ficción,

y el mayor bien es pequeño;

que toda la vida es sueño,

y los sueños, sueños son.

Era lo que estábamos recitando. No era Polonia; era Irlanda: Dublín.

Santiago- O Porriño

Estaciones

¿Por qué las estaciones suelen estar en zonas poco recomendables de las ciudades? Para hacerle la vida más fácil a los carteristas y porque se construyeron después de la configuración contemporánea de la ciudad. Como cada viernes recorrí:

en el digno transporte público. Busco una sonrisa en las caras de la estación y no encuentro ninguna. Me coloco junto a las escaleras centrales, amplias, de un mármol setentero. Se me sienta detrás una chica. No consigo verla, pero sé que es una chica por su ruido, por su sutileza al sentarse y por sus pies. Me giro con disimulo. Extrae un libro y un pitillo de su bolso. Lo enciende y me embadurna con el humo. Es guapa, va de negro, pero no sonríe: estamos en la estación. Al subir al bus veo que lo conduce una mujer, como cada viernes. Es agradable, e incluso, al preguntarte tu destino, esboza una preciosa sonrisa. Suena a tópico pero ¿y si todos viviésemos en los alrededores de alguna estación? Los recursos son importantes, las circunstancias también.

Memorias de Casanova

En el mes de mayo, Zaira se había vuelto tan bella, que teniendo yo ganas de ir a Moscú, no tuve valor para dejarla en San Petersburgo. Cada sábado iba yo a los baños rusos con ella. Treinta o cuarenta hombres y mujeres, todos desnudos, se bañaban juntos. Como nadie mira a los demás, cada cual cree que los otros no le miran a él. Me sorprendía que nadie mirase a Zaira, que me parecía el original de la estatua de Psyché que yo había visto en la Villa Borghese en Roma. Tres cosas habían contribuido a que la muchacha se enamorase locamente de mí: en primer lugar, yo la acompañaba a menudo a ver a su familia, a la cual dejaba siempre un rublo como regalo; en segundo lugar, la hacía comer conmigo; y por último, le había dado tres o cuatro palizas, a causa de sus exagerados celos que le hacían cometer impertinencias y hasta la llevaron al extremo de quererme matar.

¿Estamos ante un caso de violencia de genero / machista / doméstica? Sin duda lo parece. Y, cosas de la época, se atreve a escribirlo a pesar de que la muchacha no era de baja alcurnia. ¿Y si ella le pegase a él? ¿Sería violencia de género / “machista a la inversa”/ doméstica? No lo tengo yo tan claro. Por otra parte, si un menor (un niño, que nunca miente) te denuncia y dice cualquier cosa de ti: eres arrestado. ¿Somos todos iguales ante la ley? No.

"Aprender a silbar nunca tuvo tantas connotaciones sexuales"

Sí, de nuevo "Tener y no tener". Esta escena también me gusta. Después recopilo un par de curiosidades.

Harry (al que la Flaca siempre se empeña en llamar Steve): No sé cuando volverás a tu casa. Podría ser mucho tiempo.
Slim:Podría ser para siempre, ¿o tienes miedo de eso?. Soy difícil de conseguir Steve. Todo lo que tienes que hacer es pedírmelo.

http://ellamentodeportnoy.blogspot.com/2005/02/dilogos-to-have-and-have-not.html

http://ricardovigueras.blogspot.com/2004/08/un-hombre-una-mujer-y-un-cigarrillo.html

http://www.filmica.com/sonia_blanco/archivos/001026.html

"Anybody got a match?". Esas fueron las primeras palabras que pronunció para la gran pantalla la actriz de Bogey. Cuando alguien dice esto con la arrogancia que lo dice, con 19 años, se convierte en una superclase.

[Mierror]

Mi espejo te refleja a lo lejos.
Te paras, te preguntas:
¿Qué soy? ¿Qué quiero?
Siempre lo haces en voz tenue
y tiemblas y titubeas al hacerlo.

Mi espejo muestra un cuerpo
que eres tú, pero no es tuyo.
Al final de la vida
deberás devolverlo.

Nos convertiríamos en héroes
si aceptásemos nuestro destino;
quien lo desdeña, quien lo evita
no resulta ser más que un cretino.

Tú buscas tu libertad,
conocer, escapar, no echar en falta,
no echar de menos.
Eres toda una esclava a la que
el goce ha atado fuerte,
con cuerdas de cuero.

Inmóvil, con tu desenfreno,
has echo más gruesos los nudos,
has dejado caer mi espejo.
Hacia el olvido camina,
como nosotros,
héroe y cretino, cretino y héroe,
sin luz, sin que tu digas nada,
casi sin esperanza,
sin frenos.

El papel en el que escribo
vuelve a estar en blanco.
Y me detengo y me pregunto:
¿Aquellas lágrimas tuyas
me ocultaban a mí?


Has dejado caer mi espejo.
Sé que si se rompe viviré
con menos ganas de hacerlo.

The O.C.

Esta Semana Santa contemplé (nótese que empleo este verbo para no equivocarme, como siempre, con el maldito ver y mirar) en una cadena de estas que ofrece el maravilloso TDT, Clan TV, una serie americana, californiana para adolescentes o gente parecida. La veía con 16 años y me hizo gracia volver a tenerla enfrente. Ves las cosas un poco diferentes con los años. Ya vale de estereotipos por hoy. Antes me hacia gracia que me llamasen, (de broma) “Seth”. Ahora veo que es un malcriado, encantador, pero un “niño bien”, y ya no me divierte. Sigo diciendo lo que decía hace años: Marisa (Mischa Barton), tendría que estar con “Seth”. Eso sería lo correcto, pero hay veces que la "vida" manda. Ayer vi la escena de su muerte: americana donde las haya, pero bien echo el capitulo, la verdad. En el fondo el espectador se espera un accidente, una confrontación con el chico malo, pero nadie cree , al menos yo, que fuese a lleguar a tanto. Y además, precisamente Marisa… ¿Por qué la eliminan de la serie?

Valkiria 2

Empiezo a entender cosas. Recordé que en Apocalypse Now de Francisco Ford Coppola aparece el tema de la Cabalgata de las Valquirias (La Valquiria) de Ricardo Wagner, interpretada (investigué un poco) por la Filarmónica de Viena. Y ahora viene lo interesante: Cruise empieza en el cine con Coppola (Rebeldes). ¿El título es la devolución de un favor? ¿Está detrás la mano de Francis Ford? Ahora y sólo ahora es cuando hecho de menos no ser un cotilla para saber si es convincente, para saber si al menos se hablan, se saludan o se llevan bien.

Consulto un par de diccionarios, pero no saco nada en limpio hasta que mi profesor de Sánscrito me dice que la Wall halle es la sala de los valientes y que las valkirias son seres de la mitología germana que eligen a los caballeros que con más valentía han combatido. Y volviendo a la película de Cruise y a los Nazis recuerdo que los Nazis emplearon la cruz al revés que la cruz aria (de la india). Dice la leyenda que por eso perdieron la guerra. Significa en India "bienestar": es un signo de buena suerte. Ya tenemos esta cruz en la cultura Celta. También en la Vasca: el lamburu es la cruz de cuatro cabezas.

¿Naciones Unidas?

Cuando recuerdo que en la India y en otros lugares de Oriente, los puntos cardinales son distintos, me viene a la mente la última escena de una película que he visto recientemente: Berlín Exprés, de Jacques Tourneur. En ella uno de sus protagonistas, Bernhardt, recién terminada la Segunda Guerra Mundial, ve como un grupo de personas de diversas nacionalidades lo consiguen salvaguardar de una muerte más que misteriosa y no tan segura cometida por las manos de antiguos Nazis que desean la “no unificación” alemana y mundial por la cual trabaja el doctor Bernhardt. Este grupo de personas, valientes e inteligentes, cuando lo tienen a salvo, en primera instancia se van cada una por su lado, cada una con sus militares, cada una a la región alemana que le pertenece a su país, sin preocuparse de la dirección de sus amigos, de sus compañeros de aventura. Todo ello ocurre en la puerta de Brandenburgo bajo la atenta mirada del Doctor Bernhardt, quien realiza una observación a Merle Oberon que versa de una manera similar a la siguiente: A veces creo que los seres humanos nunca serán un pueblo unido, hasta que encontremos un enemigo en Marte. Escena pintoresca, con las calles de Berlín tal y como estaban en 1948.

Película de cine negro mezclada con el documental: Frankfurt de norte a sur estaba arruinado. También, como dirían los Indios, de su parte oriental a la occidental.

Oriente

Norte Sur : daksina, (dexter) es el sur en Sánscrito.

Occidente

Norte

Oeste Este

Sur

Wall, sin palabras, E

Llevo meses intentando hablar de Wall-E y de todas las favorables críticas que ha recibido. Ya hace tiempo estipulaba yo en una entrada que todo se iba a relacionar en un futuro no muy lejano con el medioambiente: pero eso no quita que los personajes dejen de interpretar, de ser reales (muy importante), pero sobre todo de hablar. Llevo intentando escribir sobre esta película como seis meses pero mi rabia no me dejaba hasta que descubrí lo que pasaba: quien confeccionó el guión estaba incluso más cabreado que yo, por eso sus personajes [Ifa] y [güali] (como para olvidarlos) no pronuncian más de una palabra, su nombre, en toda la película. Al encargado del guión tampoco le salían las palabras.

No merece la pena ni hablar de ella.

La luxne

La llaman Luna.

Por tabú.

La llaman Brillante

Por miedo.

La llaman Candrama o Candida

Por desasosiego.

Todavía la llamamos

Luxne.

Rectifiquemos.

Su mote cambiemos

y procurémosle nombre.

¿Sería ello pretender

la Luna?

Shaw y My fair lady.

George Bernard Shaw fue irlandés. Vivió entre el 1856 y el 1950. Fue filósofo, filólogo, socialista hasta las cejas e inventor de una taquigrafía, burlón, muy burlón, además de vegetariano. Escribió Pigmalión, a la que Cukor convertirá en My Fair Lady, con la ayuda de Audrey Hepburn y Rex Harrison. Su director es el llamado director de mujeres. En palabras de un directivo del American Film Institute: “Huston dirigió a Bogie. Cukor dirigió a señoras”. No es mi director favorito pero por My Fair Lady fue muy elogiado. Las malas lenguas dicen que era homosexual. Volviendo a Shaw, hay un hecho que demuestra su gran cultura. Pigmalión, además de ser un gran escultor, era un hombre desengañado de las mujeres: había jurado no casarse jamás, horrorizado por el castigo que Afrodita había infringido, convirtiéndolas en piedras a las Propétidas, unas jóvenes chipriotas extremadamente casquivanas y descreídas que habían renegado de la propia diosa. Shaw había jurado que nunca contraería matrimonio. Este tema de Pigmalión, el hombre que modela a una mujer y se enamora de ella, ha venido dando saltos y tumbos por la historia de la literatura, el ballet, y la ópera hasta nuestros dias. Existe una ópera Pigmalión de Conrado, otra de Cherubini y otra del propio Rameau; hay un curioso ballet Pigmalión del que el mismísimo Rousseau escribió parte de la letre y de la música. Finalmente un catalán, Jacinto Grau escribió una comedia titulada El señor Pigmalión. Si tuviese a Audrey delante, yo no modificaría ni lo más mínimo. Seguro que por eso llaman gay a Cukor… es comprensible… ¡Pretender cambiar a Audrey!

Néctar

El néctar: nek tar: nec muerte, tar atravesar (taranti en sanscrito) El néctar lo toman los dioses para atravesar la muerte, para su inmortalidad. Se trata de un licor suavísimo que se fingía destinado para el uso y regalo de las deidades del gentilismo. Por extensión será cualquier licor deliciosamente suave y gustoso. El de las abejas no es un licor. Y recuerdo otra vez aquel chiste de la clase de sánscrito. Sabeis que Viagra significa tigre en sánscrito. "No, ¿Por qué?" : Para hacer el salto del tigre.

El efecto Coolidge

Se dice que el presidente Calvin Coolidge y la primera dama estaban visitando por separado granjas gubernamentales recientemente creadas. Al pasar por el gallinero y ver un gallo copulando intensamente con una gallina, la señora Coolidge se interesó por la frecuencia con la que el gallo llevaba a cabo esa tarea. “Docenas de veces al día” le replicó el guía. Al oírlo, la señora Coolidge le pidió: Por favor, dígaselo al presidente. Cuando el presidente pasó por el gallinero y fue informado del vigor sexual del gallo, preguntó: “¿Siempre con la misma gallina?” No, respondió el guía: “Cada vez con una distinta”. “Por favor, dígale eso a la señora Coolidge” refutó el presidente. Y de este modo se acuñó el término “efecto Coolidge” que se refiere a la tendencia del hombre a volverse a excitar sexualmente ante la aparición de una nueva hembra, lo cual aumenta su impulso a lograr el acceso sexual a un número elevado de hembras. El efecto Coolidge es un rasgo ampliamente extendido entre los mamíferos y ha sido documentado en numerosas ocasiones. Se halla presente en las ratas y en el ganado. En un estudio típico, se coloca una vaca en un corral y después de que el toro se aparee con ella se sustituye por otra. La respuesta sexual del toro se mantiene constante con cada nueva vaca, pero disminuye rápidamente cuando la misma vaca permanece en el corral. El macho continúa excitándose hasta eyacular como respuesta a las hembras nuevas, y la respuesta ante la octava, la décima o la duodécima hembra es casi tan intensa como ante la primera. Nos gusta la novedad.

El devanagari, Indios.

El alfabeto devanagari está formado sobre un modelo semítico arameo. ¿Quizás esto produzca que empiece, que comience por la “a”? Arabe o Hebreo no tienen vocales, sino que más adelante se desarrollan sistemas de diacríticos. Heredan los indios de los semitas la “no” notación de vocales. Las vocales, en griego, son símbolos fenicios que los griegos no tomaron porque no los necesitaban y que emplearon simbólicamente como vocales. Otra curiosidad de los indios es que no viajan mucho hacia la mar aunque conquistaron indonesia, (se llama indonesia por algo) y no distinguen demasiados tipos de naves o embarcaciones. Ellos viajaban a caballo fundamentalmente.